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| 佛教文化与中国人的修饰作用 |
说起宗教，对于教徒来说，相信轮回、转世、天堂、地狱以及生命的彼岸一类的说法，追随者和教众，顶礼膜拜，虔诚至极。对于得道成仙，参禅悟道之类的玄奥之事，作为凡人不敢妄议，但却也难见周围有得道之人荣登极乐。恩格斯说：“宗教把人的本质变成了现实性。”宗教本来源于人世的苦难，它给人们创设了一个向往的却永远也难以达到的理想境界。它使人们的精神和追求寄托于宗教的虚幻，生命的诸多不如意，靠着虔诚的笃信、满足、等待，修来世和求正果，便使纷繁的世界变得平静，常苦的内心趋于平稳，事实上，人生的道路充满了是非，人们常常要面对善恶美丑的抉择，充满了痛苦和矛盾，充满失败后的沮丧，充满了自我制约的失衡，当然也有战胜困难，创造未来，超越自我取得成功的幸福和愉悦。
从专业的角度去研究探讨，借鉴并采用佛教的某些观念，应用于来访者的得成功的临床治疗，更好地解决临床心理治疗中遇到的一些问题，从而发展具有中国特色本土的心理治疗方法，比如佛教中关于“正业”就是教导人们不做杀生、偷盗、邪淫等恶性，就是规范人们的行为，要爱护生命，信守道德。各种宗教有其精粹，也有其糟粕。要科学性、批判性的去选择，吸取其与人有益的精华之处，帮助社会人士疏导、开释，促其心理的健康发展。 |
| 发布时间:2024-2-22 15:32:04
阅读:36次 来源:原创 |
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